Удмуртская вышивка

Оберег от сглаза

Кто сохраняет узоры
удмуртской вышивки

Мы используем файлы cookie, чтобы улучшить работу сайта

Истоки

Удмуртская вышивка, возникшая несколько веков назад, — искусство древнее, кропотливое и трудоемкое. На фоне машинной оно постепенно начало теряться. Сохраняют ее дома ремесел, которые можно найти в каждом городе Удмуртии, и самоотверженные мастерицы, живущие в местных селах.

Первые известные образцы удмуртской вышивки археологи обнаружили в могильнике IX–XII веков: в северной части региона преобладали красный и черный узоры, на юге — яркий и разноцветный, а в центральной части — более спокойная цветовая гамма.

Особенности и техника

В качестве основы удмурты использовали гладкий льняной холст без узоров. А вышивали шерстью, гарусом, шелком, серебряными и позолоченными мишурными нитками и даже бумагой. Холст — простой, но живой. Вышивка выполнялась прямо по ткани, без разметки.

«Техника удмуртской вышивки похожа на техники других русских народов, например финно-угорских. У них тоже есть шов‑крестик, шов косой стежок, шов‑роспись. Но все же удмуртская вышивка по‑своему интересна», — рассказывает вышивальщица Людмила Щинова.

С XIX века южные и северные удмурты стали декорировать одежду по‑разному. Например, вышивка народов с севера больше тяготела к традиционной удмуртской вышивке. В ее основе — одежда из белого холста с языческими узорами. Сегодня, как отмечают мастерицы, вышивка центральных, южных и северных удмуртов различается не так сильно, но на каждой «земле» есть свои особенности.

«Север ближе к русским, поэтому на этих территориях в вышивке используют в основном сочетания красного и черного с небольшим дополнением других цветов, как и у русских. Юг ближе к татарам, там яркая цветовая раскраска. А центр как бы в серединке, у них более спокойные краски, меньше цветовых сочетаний», — делится Людмила Щинова.

Вышивка у удмуртов служит оберегом. Красивые узоры должны впитывать негативную энергию злых взоров, объясняет Галина Булдакова. Главный символ в удмуртском ремесле — солярный знак, обозначающий свет, тепло солнца и жизнь. Любят удмурты и лунный знак, ромб, крест. По словам мастерицы Светланы Загребиной, в XX веке стали вышивать и растительными узорами: цветами, листьями, ягодами.

«Шиповник — это самый женский оберег. Он в основном спереди всегда делался, на нагрудниках. Это символ от сглаза. Он защищал, оберегал женщину», — говорит Галина Булдакова.

Вышивка Севера и Юга

от поколения к поколению

«Как мы вышиваем полотенце — считаем каждую ниточку. Там за основу берутся ниточки. Это очень тонкая работа. Мне нравится, но я не такой уж профессионал. Меня уже зрение подводит. Глаза во время шитья очень напрягаются», — скромничает Галина Булдакова.

Для всех мастериц образцом для подражания стали мамы и бабушки — они привили любовь к вышивке. Бабушка Галины Булдаковой вышивала крестиком, наверное, поэтому Галине с самого детства нравилось это ремесло. Еще ребенком она и сама стала вышивать, начала с полотенец. А потом пошла в швейное училище. После окончания учебы Галину пригласили в дом ремесел, где она научилась шить и счетной вышивкой, и болгарским крестиком, и косым стежком.

Удмуртская вышивка на полотенце

Подарок от бабушки

«От бабушки мне достался ткацкий станок. И почему‑то мне очень хотелось ткать салфетки, красивые, с узором. Тогда я пошла учиться в Дом ремесел», — вспоминает женщина.

Мама Светланы Загребиной вышивала в молодости, чтобы приготовить приданое. Их, Светлану и ее сверстников, уже не учили ремеслу в семьях. Только в школе учительница труда показывала шитье. А Светлане — еще и индивидуально, потому что она «требовала больше». Основная работа Светланы сегодня связана с документацией. Но в свободное время она вышивает и ткет. Этому она научилась, уже устроившись на работу.

«Бабушка мне еще полоску вышивки оставила. По моей глупости я не расспросила бабушку про вышивку. Даже не знаю, она ли это вышивала или от кого‑то ей досталось. Жалко немножко, упустила момент», — сожалеет Людмила.

Работа настолько тонкая, что некоторым вышивальщицам приходится работать и с лупой, подтверждает Светлана Загребина. Любовь к вышивке Людмилы Щиновой началась с кусочка подола с вышитыми узорами. Его ей подарила прабабушка, и Людмилу заворожил металлизированный меч на ткани из тонкой жесткой поблескивающей нити. В 1998 году женщина стала работать в Доме ремесел. Она подарила часть вышивки от прабабушки музею дома. Для женщины вышивка теперь — не только хобби, но и работа.

Ткацкий станок

преемственность

«Чтобы заработать, я еще делала сувениры — куклы. Но даже часть куклы вышивала. Я вышивку никогда не бросала, независимо от того, какая ситуация была, старалась зарабатывать на куколках, но пыталась вышивку включить буквально во все. Даже имитировала, повторяла узоры, силуэт, орнамент вышивки в вязании. Я стараюсь вышивку не бросать. Неважно, чем я в данный момент занимаюсь, все равно вышивка в моей жизни присутствует всегда благодаря моей прабабушке», — рассказывает Людмила Щинова.

Но во всех домах ремесел есть детские кружки. Чтобы ребята захотели туда прийти, им нужно заранее показать, что такое удмуртская вышивка, — говорят мастерицы.

«Мне кажется, удмуртская вышивка начала теряться, потому что пошли фабричные ткани, узоры. А наше дело передавать почти некому — современная молодежь не любит заниматься вышивкой, ручным трудом. Им бы что полегче. А шитье требует терпения и времени. Только единицы молодых людей идут шить», — сетует Светлана Загребина.

Почти в каждом городе и поселке Удмуртии есть свой Дом ремесел. В них‑то сегодня и обучают вышивке, проводят мастер-классы. Там никогда не откажут в обучении, считают мастерицы. Но шьют в этих центрах, по словам собеседниц, в основном взрослые женщины, молодежь не хочет заниматься ремеслом.

Удмуртский Дом ремесел

«Когда я вышиваю, начинается успокоительный процесс. И даже таблеток не надо, и чай никакой не нужен. И настроение поднимается. Вышивка — это моя медитация», — заключает Светлана.

Одно полотенце она вышивает за две недели, на платье надо два-три месяца, а то и больше. Узоры женщина придумывает сама, за основу берет цветок шиповника или солярный знак.

«Наши надевают (изделия с вышивкой. — Ред.) на праздники, но все‑таки это дорого, что ли. Не могут люди себе позволить. Но в праздники стараются уже надеть что‑то такое народное, с вышивкой. А я сапожник без сапог. Не успеваю для себя еще шить. Вышивка занимает много времени, а у нас есть план по количеству. Надо его выполнять», — объясняет Галина.

Сапожники без сапог

Сегодня мастерицы получают много заказов на вышивку: люди лучше стали отличать ручную работу от машинной. Чаще всего такие изделия покупают женщины для себя, но берут и на подарки, а «начальники заказывают для VIP-персон». Особенно вышивкой интересуются туристы. У них популярны украшения для женщин и галстуки, барсетки, ежедневники с вышивкой, обложки — для мужчин. Местные жители просто не всегда себе могут позволить вышитые изделия.

Вышивание — это умиротворяющее занятие

Современное применение удмуртской вышивки